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怎样择日子[刘家成】
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论《怎样择日子》——刘金安

选时择吉取良辰、婚丧大事参日课

    先论结婚择日子:结婚是否幸福美满白头到老和睦吉祥。除在男女命理婚配上要合理,更关键的是婚嫁择吉,可当今不少的人为结婚选日子存在着很多的错误,根本称不上是良辰吉日,甚至有的竟是大凶之日 ,比如有的人只顾选择三、六、九或星期六、七、“五一”“十一”这些日子图方便,不顾吉利与否也不顾日辰与本命(福主的四柱)的生扶拱合,刑冲克害,甚至连起码的犯年月犯红沙犯周堂、白虎等等都不参照,以至婚姻出现了问题也不知道是所选的日子不是个吉日,而是大凶之日。

    本人研究易经二十余载,对阴阳五行择吉方术做过很多的研究和实践,包括对婚丧、出行、动土、上梁以及道路交通事故的发生都作过深入调查研究。(本人对客户所做的择吉服务都一一做出详细记录和跟踪探究,至今还未有一例出问题,事实证明:一个出问题的婚姻,在结婚择日所用的日子一定是凶日)那么一个凶日子如用在结婚时一定会出问题,如婚后不美满,家庭不分则离甚至出现其他意外之灾,甚至有的在结婚的路上就出现交通事故,还有的选日子根本不知五行之理,在历书上或卦摊上网上搜个所谓的吉日,其实书面或网上的东西水分很大都是现在人人为设置上去的并不实用,真正的东西是通阴阳五行天文地理的学术。

    人生大事择吉最关键重要,我发现好些人在做事择日方面都不会推演时空,甚至连天气都不会预算,择吉一定要结合天气变化,如果用的日子是个阴雨雾雪霾的天气,不光给人带来不顺利也带来心理上不舒服的感觉,轻者影响交通不顺,重者交通出事故,一个连天气都不能选准的择吉师,害人不浅损己名声,不是一个称职的专业师傅。如果做事在近期用日子则可以参照一周内的天气预报,但时间看的较远,天气预报气象台是不能鞭及的,但是阴阳家就可以预测任何年月的某日的天气状况(包括某地区)择吉所用的日子必须是吉日良辰,天气晴朗,做到天地人三才的最佳时空,因为这个时空的场景就是人的一生写照。

    下面略举几个不吉之日给人带来的灾害及后果。

    用日(择吉)所忌每月初一(不论月大小)不宜结婚,因犯周堂犯本身。不宜在十月一日(鬼节)结婚。我单位刘兆方,性格倔犟,不信阴阳,偏在十月一日结婚,结果十月初五即去世了。

    ‚不宜在清明节月(鬼节)太岁月日结婚,但是山东省东营市河口区新户乡郭局村的耿某属牛,结婚择日2012年3月初3,其干支为壬辰年甲辰月癸未日,其实这天有不少结婚的,但对于这位耿先生来说可是个大凶之日,明显地犯月份(三月牛)卧尸日(三月见未)结果七天之内(三月初七)其母突发爆病死亡。正应“日冲命破凶如虎不伤自己伤父母”也应了命犯周堂(犯堂即犯父母,防父母)这个日子是谁给看的,据说是河口区的一个懂阴阳之人看的,多么悲惨!

   ƒ还有犯重丧日忌出丧安葬,2012年三月初七(戊戌日,三月犯重丧)滨州市沾化区黄升乡王升家村有一王氏村民,其17岁女儿病故接着在这天找了阴亲并娶阴亲,下午安葬了女儿,晚上其母亲病故,犯着重丧有重丧,只是快点慢点的事,但是即使出现了又有几人知晓其因?我们这个地方不信命理不信风水,不信择吉的人占多数,安葬不选址,做事不择日,所以出了问题也不知道犯了什么,因为此地区的历史文化传承较短,三四百年前为退海之地,我们的先人们是从山西迁移而来的历史较短,况且易经文化大都是从江南江苏河南安徽一带传流过来的所以古文化及易学文化在此地发展空间较小,认识差距很大。所以搞易经的容易被部分人说成是搞封建迷信。如果你测的准,他会说是巧合蒙的或搞心理学术,还有白事(丧葬)大都是中老年人说了算,且中老年又都受过文革时期的洗脑所以信力不信命,所以易经文化之择吉术得不到应用与发展。

     ④1983年12月(农历)初3日,乙丑月戊辰日,本人本院中宗祖较近的一老爷爷病故,享年70多岁,当日干支为戊辰在腊月为逢重丧日,重丧是指在一年之内重复发生丧事(一……三六九腊月戊已为重丧)不到40天即老奶奶在身体非常健壮情况下,突发爆病相继而去,此重丧应验。

     ⑤2005年吉林省吉林市易经协会会长,江山法师来电话:九月初九这天这里,农村有一个出灵下葬的,至9月28日这户人家连续死了五口人,就犯了初九为重丧。请大家注意观察一下,只要是出问题的那一定是做事用的大凶之日,一个吉日吉时,一定不会出问题,吉日也有凶时,凶日也有吉时,在应用当中结合福主的命理信息和时空关系选择运用。举例传统择日书籍《五匣记》中三元出行图:“顺阳”“宝仓日”出行者说的是去处理达,好人相逢,求财遂心百事如意,争讼有理但经过反复实践证明,如果此二日与朱雀日重合为大凶,做事根本不能用,所以说择吉一定要进行预算推演才行。

本人愿将所学服务于社会祈福于有缘之人。

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